Anti-Rock-Cult v 2.0

Кадр из видео

Всемирно известная панк-рок-группа «Green Day» в прошлом году выпустила двенадцатый студийный альбом «Revolution Radio». Тогда же на одну из вошедших в него песен было сделано официальное lyric video, то есть видео, показывающее текст песни, оформленный тем или иным образом. И в этом не было бы ничего примечательного, если бы не характер видео-иллюстраций, выбранных для оформления текста, странновато сочетающихся с его смыслом.

Песня называется «Say Goodbye» («Попрощайся»), и она погружает слушателя в атмосферу диктатуры агрессии, упадка и ожидания трагической развязки[1]: «Насилие на подъёме… Город борющихся за выживание… Удачно обучаем своих детей, находясь на дне колодца… Попрощайтесь с теми, кого мы любим». Также предлагается поприветствовать надзирателей-полицейских и помолиться за дорогих сердцу людей. В куплетах поется: «О, Господи, помилуй мою душу!» Однако какова цена и характер этой религиозности, если текстовое видео на песню, которое выпустила группа, представляет собой адскую вакханалию? Read more

Обложка видео

Когда ажиотаж вокруг Дианы Шурыгиной по большей части спал, её историю обыграла рэп-батловая площадка «Слово СПб». Они провели шуточную рэп-битву между «МС Шурыгиной» (Юля KIWI) и «MC Семёновым» (Ден Чейни). Видео данного рэп-батла на текущий момент имеет более миллиона просмотров.

Каково это использовать чужое горе как материал для создания цинично-похабного развлечения? Ну, рэп-батлы (что «Слово» с его филиалами, что «Слово СПб», что «Версус») давно уже переступили всевозможные грани дозволенного, так что здесь далеко не самый страшный случай. Read more

Кадр из видеоклипа

Большим успехом пользуются видео, на которых запечатлена реакция людей: иностранцев на отечественную массовую культуру, старшего поколения на то, что популярно у молодёжи. Теперь формат «реакций» добрался и до нашего сайта, пройдя определённый процесс адаптации. Авторы материалов и приглашённые гости рубрики смотрят, слушают, анализируют и дают комментарии.

В этом выпуске: «Патимейкер» от рэпера Пики — хит прошлого лета, Интернет-мем, объект множества пародий и каверов. Всё это к сожалению. По названию («partymaker» — «тот, кто делает вечеринки») нетрудно догадаться, что песня танцевальной направленности. Помимо этого, текст и видеоряд несут своеобразный юмор, бессмыслицу и кое-что похуже. Вставить само видео мы не можем по моральным и этическим соображениям. Оно содержит непристойности и нецензурную лексику и может оскорбить вкус читателей.

Комментируют: Антон Тарасюков, Владислав Ломанов и Андрей Александров. Read more

Фото из инстаграма Дианы Шурыгиной

Продолжается безобразная травля 17-летней Дианы Шурыгиной, которая в прошлом году подверглась изнасилованию со стороны 20-летнего студента Сергея Семенова. Насильник понёс заслуженное наказание, однако общественность, благодаря организованной клеветнической кампании в Интернете и телепередаче «Пусть говорят», встала на его сторону. Мол, его – такого всего из себя положительного – якобы оклеветали, либо утверждается, что в его поступке ничего предосудительного или критического нет. Диану же обвиняют во всех смертных грехах.

Травля не ограничивается Интернетом. Диану и её сестрёнку лишили возможности учиться, а её родителей – работать. Её маму избили, прокололи колёса машины отца, семье Шурыгиных обрезали провода и разбивали окна дома. Они не могут вернуться в родной город Ульяновск из-за угроз горожан и временно проживают в Москве за счёт Первого канала. Тем не менее, ненавистники не собираются останавливаться.

Тем, кто впервые слышит о настоящем инциденте, не лишним будет узнать о нём, ибо ситуация серьёзная, и касается не только Дианы Шурыгиной, но и других жертв изнасилования. До этого объектом аналогичных нападок была 17-летняя Ирина Сычева, так же подвергшаяся надругательству. Из-за чудовищной травли девушка дважды пыталась покончить с собой. Подобные прецеденты крайне опасны, так как в последствие пострадавшие девушки и женщины могут просто безвольно молчать, боясь схожей общественной огласки, что ещё больше развяжет руки насильникам. Read more

Слева Владимир Легойда, справа Иуда из экранизации «рок-оперы» (1973)

Владимир Легойда, некогда известный просто как главный редактор журнала «Фома», ныне дослужился до больших церковных должностей и пользуется своим положением поистине «правомочно». Имея возможность выступать от лица возглавляемых им структур Русской Православной Церкви, он вопреки церковному учению то призывал не противодействовать показу оккультного телесериала про Вангу, то декларировал снисходительное отношение к делающим аборт, то высказывался против полного запрета абортов. Аналогичным образом данный либерал и модернист относительно недавно выступил в защиту богохульной классики поп-культуры, «рок-оперы» «Иисус Христос — суперзвезда», притом не в первый раз по счёту.

Представители общественности, выступившие против показа кощунственной постановки в отдельных регионах России, получили от «представителя Церкви» предательский нож в спину. Важно заметить, что Церковь — это тело Христово, и глава её — Христос, а не Легойда или даже Патриарх. Если Владимир Легойда говорит и действует наперекор христианскому учению, то Церковь он ни коим образом не представляет, как не представлял её о. Всеволод Чаплин, его одиозный предшественник, когда высказывал вещи, возмущавшие, как светских, так и церковных людей. Read more

Про Чеширского Кота и его знаменитую улыбку мне впервые рассказал папа. Это было очень давно, лет сорок пять назад. В то время книжка Льюиса Кэрролла в СССР уже вышла, но купить ее в провинции было просто нереально. Советский мультфильм об Алисе еще не появился, а буржуйские экранизации в отечественном прокате не шли. Read more

После кощунственного «панк-молебна» в Храме Христа Спасителя был принят закон о защите чувств верующих, дабы впоследствии имелась возможность противостоять антирелигиозным провокациям и богохульствам. С тех пор не утихает вой и причитания воинствующих атеистов и прочих врагов Православия. Эти недовольства высказываются и нам. Одна противница религии написала комментарий в защиту вокалиста группы Behemoth, который на сцене порвал Библию и предложил зрителям сжечь разорванные кусочки. Полагаю, пришла пора ответить сетующим товарищам, чьи права и свободы якобы оказались под угрозой из-за происков коварных «мракобесов». Вот та часть комментария, которая касается заявленной темы Read more

«American Jesus» («Американский Иисус») – самая известная песня культовой, но не очень знакомой для массового слушателя панк-группы «Bad Religion». Появившись в 1993 году в качестве сингла на альбоме «Recipe for Hate», она в свое время даже умудрилась попасть в рейтинг лучших металл-песен, хотя относится к панку, а не металлу. В записи песни принимал участие Эдди Веддер, большой поклонник группы, вокалист популярного рок-ансамбля «Pearl Jam».

Сингл с данной песней снабжён мерзкой богохульной обложкой. Господь Иисус Христос нарисован как мощный упитанный мужик, окружённый развратницами в монашеских одеяниях. Название группы «Bad Religion» («Плохая религия») в данном случае говорит само за себя, как и её логотип, представляющий собой зачёркнутый крест.

Что могла спеть ярко выраженная антирелигиозная рок-группа в песне под названием «Американский Иисус»? Вряд ли что-то хорошее. Однако обо всём по порядку. Read more

В миллион первый раз слышим мы свидетельство о некоей «особенности» хард-рока. Рок-миссионер о. Сергий (Рыбко) говорит:

«В классической музыке нет чего-то, присутствующего в тяжелом роке, в арт-роке: когда небо опускается на землю, касается наших сердец, и уносит их с собой. В рок-музыке есть также что-то неотмирное, что-то, чего не было в этом мире…

Погружаясь в рок-музыку, мы проникались духом бунта, который в ней звучал».

Все стороны дискуссии, как любители хард-рока, так и категорические противники подобной музыки Read more

Горный ручей

В данной рубрике я отвечаю на отдельные комментарии и вопросы от посетителей, а для оформления текста беру свои фотографии из личного фотоархива. В этом выпуске мы поговорим о сатанизме в классической музыке, И.С.Бахе как «первом металлисте», об антихристианском творчестве Валерия Кипелова и проверим, действительно ли рок-музыка не изменила нашего комментатора. Read more